惠州北宋名亭野吏亭復原重現。

野吏亭內復原了惠州歷史上著名的金石作品“惠州野吏亭詩”碑。

野吏亭旁同時增設東坡“飲酒品荔”雕塑打卡點，樹立《食荔枝》詩卷，東坡遺韻更濃郁。

　　近日，市民游客到惠州中山公園（惠州府城遺址公園）游玩時發現，公園新增一處景點——野吏高風，一座嶄新的亭臺式仿宋建筑矗立于梌山東北隅。原來，始建于北宋的惠州名亭——野吏亭，歷經千年風雨，近期復原重現。

　　作為東坡寓惠重要遺跡之一，野吏亭的復原重現將進一步擦亮惠州府城文化品牌，豐富東坡文化展示與體驗場所。

　　北宋名亭和“黃碑”重現

　　野吏亭位于惠州府衙遺址展示館右后方，掩映在綠樹濃蔭里，毗鄰古城墻，遠遠望去，古樸壯觀。野吏亭為亭臺式仿宋建筑，高二層，飛檐翹角。面向東江的一面，亭額榜書“野吏亭”，為東坡手筆，端正大氣。

　　登上臺階入內，一方碑刻立于亭中央，前刻北宋黃仲通“惠州野吏亭詩”，碑的背面刻南宋許騫“西新橋記”。記者了解到，此方碑刻為復刻，復原了惠州歷史著名的金石作品“惠州野吏亭詩”碑，與許騫“西新橋記”形成“一碑兩記”的獨特現象。

　　沿臺階上至二樓，四周風景尤佳，前眺惠州城市風光，前有東江川流不息，遠處江北高樓大廈鱗次櫛比；后臨公園，望野亭、中山紀念堂、東坡“飲酒品荔”雕塑等景點盡收眼底。

　　如此美景，引來眾多市民游客登臨觀賞、拍照打卡。市民黃女士說，去年春節前，惠州中山公園升級改造、重新開放以來，可看可游的地方越來越多，可以在此細細品味優美的城市風光和深厚的歷史底蘊。

　　野吏亭與東坡淵源頗深

　　重現的野吏亭和“黃碑”，與蘇東坡有著怎樣的關系？細究起來，淵源頗深，為惠州重要“蘇跡”。

　　據市檔案館（市地方志辦）編纂的《惠州簡史（古代部分）》記載，宋咸平二年（999），陳堯佐“以太常丞典惠陽郡”（時為禎州），在州治（今中山公園內）東側臨江城墻上創建一亭，取孔子“先進于禮樂，野人也”之意榜曰“野吏”，體現了他樂觀豁達的心境。

　　陳堯佐題詠野吏亭，留有“野吏厭公堂，開軒出郡墻”等句。陳堯佐還于其居所太守東堂前手植荔枝一株，人稱“將軍樹”，與野吏亭相得益彰。

　　次年，咸平三年（1000），陳堯佐被召還，累官至給事中，入參大政。在朝廷，每當與同事賓客論風景奇勝時，陳堯佐必以

　　惠州野吏亭為稱，積極對外推介惠州山水之美，并作《寄題惠州野吏亭》，懷想“羅浮山下郡，樓閣枕滄溟；誰得閑中意，清風野吏亭”之歲月。

　　陳堯佐逝世后謚“文惠”，惠州人思其德政，于太守東堂立像奉祀，故堂名“文惠”，亦稱“丞相祠堂”。

　　宋至和元年（1054），惠州太守黃仲通修葺野吏亭，將陳堯佐題詠野吏亭詩三首勒石，并補刻其本人所作之序和五言詩一首，這就是“惠州野吏亭詩”碑，亦稱“黃碑”。

　　宋紹圣三年（1096）四月，寓居惠州的蘇東坡受惠州太守詹范邀請，到太守東堂飲酒品荔。蘇東坡賞啖之余，詩興大發，即席吟哦，寫下《食荔枝》二首，其中一首云：“羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”蘇東坡的妙筆生花，將嶺南荔枝特別是惠州荔枝的美名傳播極廣。

　　當年冬，惠州太守方子容重修野吏亭，邀請蘇東坡作《野吏亭記》。相傳蘇東坡榜書亭名，人稱“蘇榜”，與“黃碑”齊名，清代惠州詩人江逢辰詩云“黃碑蘇榜動流連”。

　　完善東坡文化展示與體驗場所

　　南宋慶元二年（1196），惠州重建西新橋，惠州通判許騫撰寫《惠州重修西新橋記》，并勒于黃仲通“惠州野吏亭詩”碑后，史稱“一碑兩記”。

　　根據民國張友仁《惠州西湖志》記載，野吏亭“石刻頗多，黃碑為西湖金石最古者”。

　　野吏亭南宋末年尚存，在元明清三代或翻新或重建，其中明代一度遷至元妙觀，清乾隆年間惠州知府顧聲雷復建于梌山東南高阜，并補刻蘇東坡《野吏亭記》及其本人所題跋文。1936年，李煦寰、李崇綱、李天爵、黃植南等惠州人士再度重建野吏亭，不過，該亭最終毀于抗日戰爭的硝煙戰火。

　　“黃碑”在野吏亭被毀后流落西湖孤山、點翠洲等地，后收藏于惠州博物館，供觀眾觀賞懷古。顧聲雷“東坡先生野吏亭記”碑則長埋地下多年，直至近年惠州府衙遺址開展考古挖掘才重見天日。

　　如今，野吏亭復原建筑矗立于梌山東北隅，亭中豎立復制“黃碑”，“一碑兩記”奇觀重現。野吏亭旁同時增設東坡“飲酒品荔”雕塑打卡點，豎立《食荔枝》詩卷，東坡遺韻更濃郁。

　　記者了解到，惠州中山公園（惠州府城遺址公園）還將恢復太守東堂等歷史建筑。在古城整體保護利用的框架下，惠州正充分挖掘國家歷史文化名城價值特色，以“繡花”功夫推進府城片區保護提升、水東街歷史文化街區提升改造、東坡行旅游徑、嘉祐寺遺址修繕保護等重點項目建設，更好地展現惠州“一半山川湖海、一半人間煙火”的獨特魅力。

記者侯縣軍 香金群