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惠州博羅橫嶺山墓地共發(fā)掘面積約8500平方米,共清理302座商周時(shí)期墓,出土各類文物1000多件,2000年被評(píng)為全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。橫嶺山出土那么多有趣的東西,這對(duì)研究惠州地區(qū)先秦歷史文化及社會(huì)文明狀況是非常有意義的。 
2000年在惠州博羅橫嶺山墓地出土的這組水晶玦,質(zhì)地細(xì)膩,光澤感強(qiáng)。其中6件外徑從小到大分別是1.57厘米,1.6厘米、1.7厘米、1.76厘米、1.86厘米、2.00厘米,厚0.21~0.66厘米不等,質(zhì)量約0.8~1.8克。這組水晶玦中兩件一面為平底,一面中間扁平,外緣呈斜坡狀,其它二面均為中間扁平,環(huán)壁兩面坡,中間略起棱,缺處斷面呈不規(guī)則多邊形,打磨極為精致,呈玻璃光澤透明狀。水晶玦出土?xí)r質(zhì)地純凈、光澤誘人,形態(tài)優(yōu)美,雖有一件斷兩截,另一件外環(huán)也略有殘缺,但整體保存狀況較好,經(jīng)廣東省文物專家鑒定為西周中晚期水晶玦,現(xiàn)藏惠州市博物館。 
水晶即石英石,我們常把透明的石英石稱之為水晶。何為玦?《說文》曰:玦,佩之金玦,《漢書·五行志》曰:佩玉也(注:"半環(huán)曰玦)。《禮記·內(nèi)則》載:右佩玦(次李調(diào)元補(bǔ)注:玦,半環(huán)也,即今之扳)。由此可知,玦是指古代佩身玉器的一種,是帶豁口的水晶環(huán),環(huán)形,有缺口。有關(guān)玦的史料記載也很多,如《荀子.大略》:"聘人以珪,問士以壁,召人以瑗,絕人以玦,反絕以環(huán)。"鴻門宴上范增對(duì)項(xiàng)羽"舉所佩玉玦以示之者三",暗示他下決斷。三國(guó)魏曹丕《與鐘繇書》:"鄴騎既到,寶玦初至,捧匣跪發(fā),五內(nèi)震駭,繩穿匣開,燦然滿目。這里面還有個(gè)典故:據(jù)說古代兩個(gè)國(guó)家鏖戰(zhàn),雙方先互派使者談判,談判失敗使者會(huì)帶回一枚豁口的水晶環(huán)。若談判成功,會(huì)帶回完整的水晶環(huán),表示戰(zhàn)爭(zhēng)將會(huì)和平解決。目前,在惠州博羅橫嶺山墓地共出土水晶玦12件,這組水晶玦在M056號(hào)墓葬出土,該墓葬出土文物較為豐富,除水晶玦外,另有青銅、陶豆、瓷豆等文物。有研究者認(rèn)為,博羅橫嶺山商周墓地的水晶玦形成于較高溫度的條件下,成因類型和珠三角洲附近花崗偉晶巖型的脈水晶基本一致,這不僅表明西周時(shí)期手工制作技術(shù)不斷進(jìn)步,惠州與珠三角地區(qū)已有密切聯(lián)系。水晶玦的發(fā)現(xiàn),也表明西周時(shí)期已有一部分人擁有更多財(cái)富、社會(huì)地位及身份等級(jí)明顯較高,社會(huì)有了分化等現(xiàn)象。 水晶自古就傳有鎮(zhèn)宅、避邪、供佛靈修、百福千祥的功能,也可使人心靈平靜,和諧純潔。古人認(rèn)為,白水晶的磁場(chǎng)可攻破不良的氣流,凈化全身,使人體恢復(fù)而健康,負(fù)性能量消散后,即是好運(yùn)的開始。惠州市博物館藏這組水晶玦,做工精湛,保存完好,不僅見證了西周時(shí)期惠州先民生活習(xí)俗和社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展情況,也為佐證西周時(shí)期惠州與周邊地區(qū)文明交往提供了實(shí)物資料,在橫嶺山墓地出土稀缺的古代水晶,顯得十分珍貴,具有極高的文物研究和歷史收藏、展示價(jià)值。
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